2633 - وسألتُ ( 1 ) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ سَهْلُ بنُ تمَّام ( 2 ) ، عَنْ عِمران القطَّان ( 3 ) ، عَنْ قَتادة ، عَنْ أَبِي نَضْرَة ( 4 ) ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ( 5 ) ، عَنِ النبيِّ ( ص ) ؛ فِي المَهْدِيَّ ( 6 ) ؟ قَالَ أَبِي : رَوَاهُ سعيدُ بنُ بَشير ( 7 ) ، عَنْ قَتادة ، عَنْ أَبِي المُتَوكِّل ( 8 ) ، عَنْ أَبِي سعيد ، عن النبيِّ ( ص ) ( 9 ) .

--> ( 1 ) ستأتي هذه المسألة برقم ( 2783 ) . وفي هامش النسخة ( أ ) عنون لهذه المسألة بخط مغاير بما نصه : « المهدي » . ( 2 ) روايته أخرجها أبو داود في " سننه " ( 4285 ) ، وأبو إسحاق الحربي في " غريب الحديث " ( 1 / 111 ) . وأخرجه الطبراني في " الأوسط " ( 9 / 176 رقم 9460 ) ، والخطابي في " غريب الحديث " ( 2 / 191 ) من طريق عفان بن مسلم ، والحاكم في " المستدرك " ( 4 / 557 ) من طريق عمرو بن عاصم الكلابي ، كلاهما عن عمران بن داوَر ، به . وأخرجه بحشل في " تاريخ واسط " ( ص 135 ) ، وأبو عمرو الداني في " السنن الواردة في الفتن " ( 5 / 1038 رقم 553 ) من طريق عطاء بن عجلان ، ونعيم بن = = حماد في " الفتن " ( 1065 ) من طريق عمرو بن دينار ، كلاهما عن أبي نضرة ، به . ( 3 ) هو : عمران بن داوَر . ( 4 ) هو : المنذر بن مالك . ( 5 ) هو : الخُدْري ح . ( 6 ) ولفظه : « المَهْدِيُّ مِنِّى أَجْلَى الجَبْهَةِ ، أَقْنَى الأَنْفِ ، يَمْلأُ الأَرْضَ قِسْطاً وَعَدْلاً كَمَا مُلِئَتْ جَوْراً وَظُلْمًا ، يَمْلِكُ سَبْعَ سِنِينَ » . ( 7 ) لم نقف على روايته من هذا الوجه ، وقد أخرجه نعيم ابن حمَّاد في " الفتن " ( 1063 ) من طريق الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنُ بَشِيرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أبي نضرة أو أبي الصديق ، عن أبي سعيد الخدري ، به . ( 8 ) هو : علي بن داود ، ويقال : ابن دُؤاد . ( 9 ) من قوله : « في المهدي . . . » إلى هنا سقط من ( ت ) ؛ لانتقال النظر .